Es gibt zahlreiche Momente im Laufe des Jahres, die uns die Gelegenheit geben, spirituell zu wachsen  und uns weiterzuentwickeln. Zu diesen ganz besonderen Momenten gehören die Sonnenwenden (Solstitien) sowie die Frühlings und Herbst Tagundnachtgleichen (Äquinoktien).

Das Frühlingsäquinoktium (Frühlingstagundnachtgleiche)
Das Frühlingsäquinoktium kann auf den 19., 20. oder 21. März fallen, in aller Regel jedoch fällt es auf den 20. März, so wie es in den Jahren 2020, 2021, 2022 und 2023 der Fall ist. Wie bereits erwähnt sind an diesem Datum Tag und Nacht gleich lang, das heißt wir haben rund 12 Stunden Tageslicht und rund 12 Stunden Dunkelheit.
Allerdings unterscheidet sich das Frühlingsäquinoktium leicht von seinem Gegenstück, was daran liegt, dass an diesem Tag der Frühling beginnt. Von diesem Zeitpunkt an wird es langsam wärmer, die Tage sind heller und das Wetter wird schöner.

Überall können wir beobachten, dass das Leben zurückkehrt. Die Blumen blühen, die Vögel zwitschern und kleine Lämmchen springen durch die Wiesen. Der pulsierende Rhythmus der Natur wird uns vor Augen geführt. Während der Winter Dunkelheit, Tod und Verfall mit sich bringt, erwacht die Natur im Frühling zu neuem Leben, so wie Phönix, der aus der Asche stieg.

Der Frühling ist die Überleitung zu der fröhlichen Sommerzeit, in der uns zum Feiern zumute ist. Doch ebenso wie ein Äquinoktium den Beginn eines neuen Lebens einläutet, ist sein Gegenstück die Ankündigung der Dunkelheit, die in den kalten Wintermonaten vorherrscht.

Alte Kulturen und das Frühlingsäquinoktium
Es ist nicht neu, ein Äquinoktium feierlich zu begehen. Viele alte Kulturen in der ganzen Welt wussten, dass diese Daten für einen ganz besonderen Moment des Jahres stehen. Davon zeugen die Feste, die einige Kulturen an diesen Tagen feierten, doch einen noch sehr viel deutlicheren Hinweis auf die Bedeutung geben die Monumente, die unsere Vorfahren errichtet haben.

Im alten Ägypten sind solche Zeugen die Sphinx oder die Tempelanlage in Karnak, die beide in einer Zeit vor 2000 v. Chr. errichtet wurden. Ein weiteres eindrucksvolles Beispiel ist die Tempelanlage Angkor Wat in Kambodscha, die irgendwann in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts errichtet wurde.

Während es in Afrika und in Asien kaum derartige Stätten gibt, finden wir in Südamerika die Festungsanlage Chankillo in Peru (errichtet um 400 v. Chr.) oder die Ruinenstätte Chichén-Itzá in Mexiko (die ungefähr im 10. Jahrhundert erbaut wurde). Und natürlich gibt es auch noch das berühmte Stonehenge, das in einer Zeit um 2500 vor Christus auf dem heutigen Territorium des Vereinigten Königreichs errichtet wurde.

Was haben all diese Monumente gemeinsam? Nun, wenn die Sonne zum Zeitpunkt eines Äquinoktiums aufgeht, verläuft sie exakt entlang zentraler Punkte dieser Monumente. Die Kulturen wollten damit diesen Tagen ein Denkmal setzen und unterstreichen, welche besondere Bedeutung sie haben.

Zeit für einen Frühjahrsputz
Bei dem Begriff „Frühjahrsputz” denken Sie sicherlich an eine Grundreinigung Ihres Zuhauses. Doch tatsächlich bezieht er sich ursprünglich auf eine spirituelle Reinigung, die die meisten Menschen leider allzu oft vergessen.
Wenn der Zeitpunkt des Frühlingsäquinoktiums gekommen ist und wir den Winter hinter uns lassen, tragen wir oftmals noch einen unangenehmen Ballast mit uns herum, den wir uns in der dunklen Jahreszeit aufgehalst haben.
Im Rahmen eines Frühjahrsputzes sollten Sie sich von unnötigem emotionalen und spirituellen Ballast freimachen und gleichzeitig Ihre ersten Schritte in Richtung eines besseren Ichs tun, das Ihrem wahren Potenzial mehr entspricht.
Somit ist das Frühlingsäquinoktium der perfekte Zeitpunkt für Ihren Frühjahrsputz, denn es ist der Inbegriff von Ausgeglichenheit und Harmonie. Helligkeit und Dunkelheit sind gleichermaßen am Tag vorhanden und Sie tun die ersten Schritte in Richtung des Lichts, denn die Dunkelheit wird mit jedem neuen Tag ein Stück mehr von der Helligkeit verdrängt.

Während neues Leben entsteht und leuchtende Farbtupfer die Natur prägen, sollten Sie sich auf diese warmen und helleren Monate konzentrieren und sie als Anstoß für Ihr eigene spirituelle Neugeburt sehen.

Denken Sie an Ihr Idealbild eines Menschen, dem Sie sich annähern möchten, orientieren Sie sich an diesem Gedanken, um fortan einen neuen Weg zu beschreiten. Wenn dann das Herbstäquinoktium kommt, werden Sie hoffentlich voller Stolz auf die Fortschritte zurückblicken können, die Sie in den vergangenen Monaten gemacht haben.

Wie die fast alle heutigen Kirchenfeste baut auch Lichtmess auf wesentlich älteren Bräuchen auf. So nannte man es früher (und heute wieder vermehrt) Imbolc – auch Imbolg geschrieben. Über die Herkunft des Begriffes gibt es zwei Deutungen. In der einen wird der altirische Begriff als „im Bauch“ übersetzt und bezieht sich darauf, dass man das Keimende im Außen noch kaum bis gar nicht sehen kann, es aber tief im Inneren schon da und der Lebensfunke bereits glüht. Wie bei einer Schwangerschaft in den ersten Wochen.
Die andere Deutung ist mehr in der direkten Übersetzung zu finden, wonach Imbolc vom altirischen imb-folc kommt, was soviel wie „Rundum-Waschung“ heißt. Ein anderer keltischer Begriff für dieses Jahreskreisfest ist Oimelc, womit man das erste Milchgeben der Schafe im Frühjahr bezeichnete.
Lichtmess ist ein sog. Mond-Fest, von denen es insgesamt vier im Jahreskreis gibt: Beltane/Walpurgis, Lamas/Schnitterfest, Samhain/Halloween und Lichtmess/Imbolc. Im alpenländischen Bereich kennt man diese Feiertag als Kreuzvierteltage, da sie in den Vierteln zwischen den Sonnenfesten (Winter- und Sommersonnenwende, sowie die beiden Tag- und Nachtgleichen) liegen.
Der Zeitraum dieser Jahreskreisenergie beginnt in etwa rund um den nächst gelegenen Neumond, der kurz davor oder danach sein kann. Mit dem Wachsen des Mondes nimmt die Lichtmess-Kraft zu und erreicht beim nächst gelegenen Vollmond ihren Höhepunkt.
Heilige, GöttInnen und Archetypen
Im irisch-keltischen Bereich war (und ist) dieses Fest der Göttin Brigid gewidmet, aus der später die englische Heilige St. Brigid wurde. Laut Geschichte war sie eine keltische Fürstentochter, die nach einer Schlacht den Kranken und Todgeweihten Trost spendete, indem sie ihnen ein geflochtenes Schilfkreuz schenkte – das sog. Brigids Cross, dass man mit ein wenig Geschick ganz gut selbst machen kann .
Brigid, die auch Brighid, Brig, Bride(schottisch) und neuirisch Bríd genannt wird, gilt als dreigestaltige Göttin, weil sie sowohl als junge, mütterliche und auch alte Frau erscheinen kann. Man spricht auch von den 3 Brigids.
Ihr Name bedeutet die Helle, Strahlende, manchmal auch die Streiterin. Eine andere Version von ihr soll Brigantia gewesen sein, die als Stammesgöttin der Briganten, einem keltischen Stamm, gilt und in manchen Geschichten die Urmutter von Britannien ist.

In Irland wird Brigid nach wie vor verehrt. Sie gilt als weibliche (und viel ältere) Schutzpatronin. Das Zentrum ihrer Verehrung ist in Kildare – Cil Dara – was soviel wie „Kirche der Eiche“ bedeutet. Die Eiche ist auch eine ihrer heiligen Pflanzen und eine alte, druidische Zauberpflanze.
Brigid ist unter anderem auch die Göttin der Dichtkunst und als solche die Beschützerin der Poeten. Sie hilft aber auch den Gesetzgebern, den Heilkundigen und den Schmieden. Sie ist die Hüterin des hellen, ersten Feuers, das mit Geistesblitzen und Spontanität gleichgesetzt wird, und somit auch die Göttin der Inspiration. Ideal für diese Jahreszeit, wenn man sich innerlich mit den Ideen und der Planung für das kommende Jahr auseinandersetzen sollte.
Andere Göttinnen, Heilige und Archetypen für dieses Fest sind:

• die jungfräuliche Maria, als christliche Repräsentatin der alten, Göttinnen, und als katholische Namensgeberin für dieses Fest: Maria Lichtmess
  
• die römische Göttin Juno, die in ihrer Version als Juno Februata auch als jungfräuliche Mutter des Kriegsgottes Mars gilt, und deren „Wolfsfest“, die Lupercalien, als Vorläufer unseres Valentinstags gilt. Wobei es bei den Lupercalien deutlich intensiver zuging, als beim sehr keuschen Valentinstag ;-)
• die „weiße“ (=junge) Göttin Wilbeth, eine der drei Bethen (Anbeth und Morbeth heißen die zwei anderen), die die Vorgängerin der christlichen Version der „heiligen drei Madln“ ist:

Margareta mit dem Wurm,
Barbara mit dem Turm,
Katharina mit dem Radl,
das sind die drei heiligen Madl.
Manche deuten den Dreikönigssegen C+M+B auch als Bethen- oder Madlsegen. Wilbeths kirchliche Nachfolgerin ist hier die Hlg. Katharina (oder Catharina). Der Name kommt aus dem Griechischen (Aikaterina) und geht auf das altgriechische Wort „katharos“ zurück, was soviel bedeutet wie „die Reine“ und „die Aufrichtige“ und auch als „Helle“ und „Weiße“ übersetzt wird.

• Wer bei den hellen/weißen Göttinnen nicht fehlen darf, ist die Percht – die zur dunklen Winterzeit und speziell in den Rauhnächten als weise Alte mit ihrer wilden Jagd durch die Lüfte zog und prüfte, ob sich auch wirklich alle an das Ruhegebot zwischen den Jahren halten, und nun als helle „Prächtige“ in ihrer jugendlichen Form aufscheint, um uns das Licht zurückzubringen.
  

Das beste Mittel gegen Frühjahrsmüdigkeit?
Ein Spaziergang im Freien, am besten im Wald. Nichts bringt die Lebensgeister schneller in den Frühjahrsmodus, als Bewegung in der frischen Luft, umgeben von Natur. Egal ob es eisig ist, Schnee liegt oder Matsch, die Sonne vom blitzblauen Himmel knallt oder der Nebel sich über alles legt: Geh hinaus! Nimm dir Zeit für einen Naturgang, den du dir als Ritual schenkst.

Reinigen wir uns von den Querelen des Winters
Mit Imbolc wird dem Winter der Garaus gemacht. Cailleach, die Alte der dreifachen Kelten-Göttinnen legt sich zur Ruhe. Brigid ergreift den Kraftstab, die Frau aus dem Feuer. Aus Winter wird Frühling, aus Kälte wird Wärme. Die ersten Pflanzen blühen und die Samen in Boden bereiten sich auf den Frühling vor. Nicht mehr lange und die Natur putzt sich Stück für Stück wieder zu ihrer vollen Schönheit heraus.
In uns wird die Sehnsucht nach der Wärme der Sonne immer stärker. Wir freuen uns auf das Licht, möchten den eisigen Staub der Wintertage von unserem Gemüt klopfen. Viele zieht es hinaus in den Garten oder in die Natur. Wir spüren den Drang in uns die Wohnung zu reinigen, die Fenster zu putzen, den Boden zu wischen. Der Frühjahrsputz klopft an und das ganz intuitiv, dafür brauchen wir weder Kalender noch Jahresfeste. Das fühlen wir von ganz alleine, denn wir tragen alles in uns.

Nicht nur im Außen
Nicht nur im Außen steht nun die große Reinigung an, denn auch in uns drinnen können wir fühlen, dass einmal ordentlich durchgepustet werden sollte.
Hast du im Hause alles gereinigt, so denke nun auch an dich und dein eigenes Wohlbefinden. Du kannst ein reinigendes Bad nehmen um gut in das Ritual zu starten. Am einfachsten gelingt dies, indem du dem Badewasser 500g Salz und einen starken Kräutersud hinzufügst. Koche hierfür 500ml Wasser mit einheimischen Kräutern auf, wie zum Beispiel Rosmarin, Beifuss, Thymian, Frauenmantel. Hast du die Möglichkeit, so stelle während des Badens Kerzen auf. Bitte verzichte aus gesundheitlichen und ökologischen Gründen auf Kerzen aus Stearin und Paraffin. Letztere werden aus Minderöl hergestellt und sind vor allem in kleinen Räumen wie dem Bad sehr schädlich für deine Gesundheit. Kerzen aus Stearin hingegen enthalten Palmöl. Wir alle wollen doch unsere Regenwälder so gut es geht erhalten? Du kannst Kerzen aus Sojawachs, Rapsöl, Bienenwachs  oder auch Sonnenblumenwachs verwenden.

Das reinigende Bad
Nutze dein rituelles Bad nicht nur um deinen Körper zu reinigen, sondern überlege dabei auch, was in deinem Inneren einer imaginären Putzkolonne bedarf.
Was passt nicht mehr zu dir?
Welche Träume dürfen erwachen?
Für was ist die Zeit reif?
Was darf gerne gehen wie der Winter?
Was darf in dein Leben treten wie der Frühling?
Es gibt viele Fragen, welche du dir stellen kannst. Schaue auch auf deine Glaubenssätze und überlege genau, welche sich vielleicht nicht mehr richtig anfühlen. Bringe den Mut auf sie über Bord oder zumindest über den Wannenrand zu werfen.

Räucherkräuter für einen Neubeginn.
Hier stelle ich dir mögliche Räucherkräuter vor, die sich für die Lichtmess-Räucherung eignen. Einige davon hast du vielleicht sogar schon in deinem Tee- oder Gewürzregal.

• Beifuß hat eine lange Tradition als Schutz-, Heil- und Reinigungpflanze. Symbolisch gesehen fördert der Beifuß das Loslassen und unterstützt Veränderungen. Nebenbei duftet sein Rauch sehr angenehm, weshalb er einer meiner Lieblings-Räucherpflanzen ist. Zum Räuchern eignen sich getrocknete Blätter und Blütenknospen vor der Blüte.
• Die Fichte klärt den Geist, fördert die Konzentration und hat hat darüber hinaus reinigende und schützende Eigenschaften. Zum Räuchern eignen sich Nadeln, Hölzer und ganz besonders das aromatische Fichtenharz. Du kannst es selbst sammeln, als gereinigtes Burgunderharz in der Apotheke bekommen.
• Lavendel duftet nicht nur unheimlich gut, verräucherte Blüten und Blätter des Lavendels haben eine reinigende Wirkung und schaffen Klarheit.
• Minze klärt die Gedanken. Von ihr kannst du Stängel und Blätter zum Räuchern verwenden.
• Schon seit dem Altertum wird Rosmarin zum Räuchern verwendet. Er wirkt anregend und unterstützt das Loslassen.

• Frisch gekauter Salbei als auch verräucherte Salbeiblätter fördern die Konzentration. Das würzig-aromatisch riechende Kraut hat zudem eine klärende Wirkung auf den Geist. Geeignet sind Blätter vor der Blüte.
• Die Wiesenpflanze Schafgarbe stärkt die Nerven, fördert die Intuition und öffnet unsere Wahrnehmung. Von ihr nimmst du das blühende Kraut.
• Verräucherte Nadeln der Tanne wirken reinigend, schützend und stärken nebenbei die Atemwege.
• Der Rauch vom bekannten Küchenkraut Thymian stärkt unsere Willenskraft und unser Durchsetzungsvermögen und hat reinigende und desinfizierende Eigenschaften.
• Wacholder reinigt, bietet Schutz, klärt und stärkt. Du kannst vom Wacholder die Triebspitzen, das Holz, Harz oder die Beeren verwenden. Härtere Pflanzenteile wie Holz lassen sich gut auf Kohle räuchern.

Das Reinigungsfest ist eine gute Gelegenheit in den eigenen vier Wänden Ordnung zu schaffen, Altes auszusortieren und Platz für Neues zu schaffen. Danach räuchert es sich gleich besser und du kannst auch mental Energie schöpfen.
Du kannst die heimischen Kräuter und Harze auf verschiedene Weisen räuchern. Welche Kräuter du verwenden möchtest, liegt ganz bei dir. Vertraue auf deine Intuition, denn eine Kräutermischung sollte immer auf individuelle Bedürfnisse abgestimmt sein. Wieviele Kräuter du für deine Kräutermischung verwendest, hängt ebenfalls ganz von deinem Geschmack ab. Mehr als neun verschiedene Pflanzen sollten es jedoch nicht sein.

Der Tod allein schafft neues Leben
Die Kelten waren absolut überzeugt, dass nur der Tod neues Leben erschafft. So verwundert es nicht, dass Samhain ein wirklich bedeutsames Fest zu Ehren unserer Ahnen ist.
Das Fest der Verstorbenen, der Wesen aus der Unterwelt, des Jahreswechsels und des ungeborenen Lebens läutet die düstere Jahreszeit ein. Mutter Erde legt sich zur Ruhe und rüstet sich für das neue Leben im Frühling. In der Nacht von Samhain stehen der Tod und das Sterben deutlich im Fokus aller Ereignisse. Die Menschen lassen Altes los und säen den Samen für das Neue.
Die Lebenden suchen den Kontakt zum Reich der Toten. Sie rufen ihre Ahnen an um ihnen zu danken. Opfergaben stehen bereit. Das Totenreich von Hel und Walhalla, sie alle lichten ihre Schleier.
Die Kelten waren überzeugt, dass die Toten an diesem Abend an den Ort ihres früheren Lebens zurückkehrten.
Sie hatten großen Respekt vor den Toten und standen ihnen mit Scheu aber auch Ehrfurcht gegenüber. Der Kult um die Ahnen war in allen alten Kulturen von immenser Bedeutung. Es war und ist für alle Zeit eine der größten Kraftquellen für das eigene Leben. Niemand existiert getrennt von den Verstorbenen, denn ihre Präsenz ist allgegenwärtig. Auf ihren Spuren wandeln wir, aus ihrem Wissen schöpfen wir und durch ihre Augen sehen wir. Die Toten geben Antwort, wenn wir sie um Rat und Beistand bitten. Es ist uralter Brauch sie zu achten und zu ehren, besonders in der Nacht von Samhain.
So stellten sie in dieser Nacht zum Beispiel eine Mahlzeit als Opfergabe für ihre Ahnen bereit. Du bist herzlich eingeladen dieser uralten Tradition zu folgen. Spüre in dein Herz und finde dort die Eingebung für einen geeigneten Platz. Dies kann unter einem alten Baum in der freien Natur sein, aber auch an jedem anderen Ort deiner Wahl.

Cailleach, Mutter Erde und alte Weise übernimmt das Zepter
Wir kennen Cailleach unter anderen Namen. Sie ist die Frau Holle, die Percht oder auch Frigg.
Die keltische Muttergöttin Modron legt den Kraftstab zu Samhain unter einen Hollerbusch. Sie steigt in ein Wasserbecken und wandelt sich in Cailleach. Die weise Alte übernimmt nun die Regentschaft bis Imbolc, wo dann die jungfräuliche Brigid den Kraftstab ergreift.
Cailleach überdeckt die Welt mit der weißen Pracht. Sie hüllt alles Leben in klirrende Kälte und haucht den Atem der Stille über das Land. Sie selbst ist es aber auch, die zum Ende des Winters die schlafende Schlange weckt, welche der dunklen Jahreszeit den Garaus macht. Wenn sie zu Imbolc den Stab unter den Holler legt, wandelt sie sich in einen Stein und ruht bis zum nächsten Samhain.

Samhain und die Heilige Hochzeit
Es gibt noch einen tieferen Sinn von Samhain. Es ist die Nacht der Vermählung, die Nacht der Vereinigung.
Die Königin des Landes ist niemand geringeres als die Große Erdmutter selbst. Sie ist die Gestalterin des Lebens, die Trägerin des Kraftstabes.
Für die Fruchtbarkeit des Landes indes war der jeweilige Herrscher zuständig. Erst durch seine Weihe mit der Großen Erdmutter, der eigentlichen Königin, erhielt der Herrscher jedoch seine Macht. Ohne sie lief gar nichts.
Für die Dauer eines Jahres erwählt die uralte Erdgöttin den Jahreskönig. Am Ende seiner Regierungszeit muss dieser zum Wohl seines Stammes sein Leben opfern. Es war an der Zeit einem neuen, jungen und starken König den Platz zu überlassen.
Der rituelle Königsmord war Jahrtausende über fester Bestandteil der Kultur. Er fand immer in der Zeit um Samhain statt.
Das Alte geht, das Neue kommt.